bet356体育在线投注当前位置: 新闻资讯> 理论研究>

内黄坠剧渊源探

来源:内黄县文广新局  来源作者:刘会丰 编辑人:王苏佳 发布时间:2019-01-30 09:23:25

 

  内黄坠剧亦称“化妆坠子”、“坠子戏”,由曲艺河南(北路)坠子演变而成并得名。是河南(北路)坠子艺人在河南(北路)坠子基础上创立的表演形式奇特、伴奏形式奇特、非常有特色的地方稀有剧种。2015年,被河南省政府命名为“内黄坠剧”,纳入河南省非物质文化遗产保护名录。

因多重原因,内黄坠剧渊源记载甚少,误传甚多。为免使坠剧的渊源沿革随时光流逝而成千古之谜,或被以讹传讹,1988年始本编就利用部分参与创立的当事人、早期着名的坠剧老艺人和知情人健在的宝贵时机,对内黄坠剧的渊源沿革进行了深入细致、抢救性的艰辛追访、调查,终得详细了解,保留了珍贵的第一手资料,并曾经撰文在文化部《文化月刊》、河南省《河南戏剧》等国家、省级期刊发表部分文章,论述、论证坠剧在内黄的创立渊源。今进一步整理,奉献于众,敬请专家学者及知情人不吝赐教,畅所论言,批评指正,以确认内黄坠剧的形成历史,更好的研究和发扬光大这一名扬中外的稀有剧种,繁荣发展我国文化事业和戏曲事业。

 

一、内黄坠剧形成的人文背景

    1、 良好的人文背景。内黄县隶属于河南省安阳市,位于豫北晋冀鲁豫皖交界处,地处黄河故道,是中华民族的重要发祥地和古人类的繁衍地,历史悠久,文化积淀厚重,戏曲渊源流长,种类异常丰富。据《内黄戏剧志》记载:内黄商代已有戏曲活动,之后上千年间,曾流传诸多戏剧种类。经过一代代戏曲艺人的不懈努力,内黄戏曲不断被传承、丰富、发展、创新。同时,随着政治经济环境和演出市场的变化,在长期的变革创新中,当地不断出现一些戏曲种类逐渐消亡和一些戏曲种类创造、流入、演变现象。

悠久的历史,灿烂的文化,丰富的戏曲种类,加上艺人独特的创造力,为内黄的戏曲传承、创新、发展打下了坚实基础,为坠剧在内黄形成发源创造了良好的人文环境,同时也为坠剧的产生发展提供了必备的历史条件和动力基础。

2、着名的曲艺之乡。中国多数戏剧是在曲艺基础上成立,所以有“曲(艺)为戏(剧)祖”之说法。坠剧就是在曲艺“河南(北路)坠子”基础上形成,所以谈坠剧离不开先介绍河南(北路)坠子。

据内黄县张志彬、李明亮、周洪举、张志斌、张元和、付元太、邢书田、刘科文、刘春同、李延成、邢书琴、张盼娇、张明月、王路林、陈元顺、杨振湘、王桃花、刘连生等百余位老艺人、知情人所谈:内黄县陆村乡刘邢堌村人刘燕江,系清末豫北地区着名民间曲艺艺人,擅演唱道情书、渔鼓坠、茑歌柳书。1885年,刘燕江由邻村行艺归途中,突遇大雨避于刘邢堌村村头庙中,恰逢一三弦书艺人(名字、籍贯不详)也在此避雨,二人谈话投机,相互切磋技艺,并在一起多日探讨,将茑歌柳、道情、三弦书、渔鼓坠唱腔取长补短,把三弦书的伴奏乐器三弦改为二弦,从而创立成一种演唱优美新鲜的曲种,并定名为“坠子书”开始演出,广受好评。另据1995年中州古籍出版社出版的《安阳市曲艺志》224页记载:刘燕江亲自经历道情、莺歌柳、渔鼓坠形成河南(北路)坠子的过程,是豫北地区至今有名可查、有地址可考、有传人的最早演唱河南(北路)坠子老艺人。之后,刘燕江又不断丰富改善其表演技艺,使其倍受观众喜爱,邀请演出者无数。刘燕江创立北路坠子以后,不少其它曲种艺人看到这种曲种表演生意火爆,纷纷向刘燕江求教或自行临摹,改唱河南(北路)坠子。自此豫北地区坠子始盛,并且开始迅速向晋冀鲁豫皖等地区流传。

刘燕江创立的“坠子书”,就是我们现在所称的“北路坠子”。刘燕江将此曲种首传于其子刘福祯、徒弟李治中(内黄县陆村乡千口村人)等,后又传于南乐、濮阳等地弟子。此后,徒收徒,徒传徒,河南(北路)坠子艺人数量在内黄县呈金字塔爆炸式增加。当时内黄县“村村都有坠子(艺)人,户户能哼坠子腔”,形成名副其实令人惊讶的“坠子窝”。1980年,着名戏剧研究家、河南戏剧志主编马紫晨先生,在所着《乔清秀传》中,就证明此盛况。

内黄县因此素有“坠子之乡”美称,同时先后涌现一批享誉中外的河南(北路)坠子名家,如坠子皇后乔清秀(内黄县马上乡店集村人)、坠子大王张全有(内黄县城关镇杨刘庄人)、坠琴圣手李延成(内黄县六村乡千口村人)、全国坠子明星王巧真(内黄县马上乡吉村人)等,他们技艺超群,才华出众,并且创造了一个个艺术奇迹。其中,乔清秀上世纪三十年代就轰动中国曲坛,被誉为“坠子皇后”,演唱多次被中外唱片公司灌制为唱片在国内外发行,所创“乔派坠子”至今稳居河南坠子艺术巅峰。中央音乐学院高级讲师李延成上世纪四十年代就在南京、上海唱响,多次为中外国家领导人朱德、胡志明等演出,常在中央人民广播电台演出,是中国第一个走上大学讲台的民间坠子艺人,1986年被评为“全国十大着名坠琴师”。值得一提的是,张全有在北路坠子的基础上创造出“坠剧”。

 

二、坠剧形成与发展

1、坠剧的形成。据《安阳市曲艺志》《内黄县志》记载:张全有(1909——1980),内黄县城关镇杨刘庄人,艺名元法,绰号“大有德”。12岁投师学习绘画、纸扎、木工等艺,14岁习唱坠子。因为曲艺非常讲究入家门,无家门往往无法行艺,所以不久带艺入门拜北路坠子名家王荣旺为师。张全有天生聪慧,16岁就拉唱皆精,头角崭露,誉满城乡。别师出演,先后活动于晋冀鲁豫皖京津等地,曾同乔清秀、范明言、刘宝全、刘永和等曲艺名家搭班或同台演唱。国家级核心期刊文化部《文化月刊》(1999.11期)《坠剧的渊源与沿革》一文载:“张全有从不泥古,勇于创新,自持谙通多种工艺、吹拉弹唱皆精,学艺时就开始艰苦探索坠子革新演变为戏剧,艺成后更加努力。其曾将墨水涂在脸上勾划脸谱;用破布搭在身上设计戏服;在破庙通宵研究台步;在旷野研习唱腔;在酷暑寒冬自制道具。同时,随着张全有的知名度提高,向其拜师学艺者众多,亲友中也有不少随其学艺。”另据《安阳市曲艺志》记载:“因张全有名气大、台口多、收入丰,故其徒弟及亲友艺成后多不愿离开。这样,天长日久,张全有的坠子说唱班越来越大。在这种情况下,张全有将河南(北路)坠子传统的“单口”、“双口”、“跳进跳出”表演多角色的演唱特点,有意识地改为“群口”,甚至一人演一角色,开始向戏剧化方面转变。这样,其坠子演唱班实际组成了一支戏剧演出队伍。”从1933年开始,张全有就不断领班以坠子唱腔、戏剧形式演唱一些家庭小戏,当地群众以张全有绰号称此为“大有德坠子戏”。之后,张全有、张志斌、陈元顺等,还多次进行穿上戏装表演坠剧的试演,受到观众的欢迎。只是,由于兵荒马乱,未能快速发展。

     2、坠剧的快速发展。坠剧快速发展与抗日政府支持有密切联系,据张全有三弟张志彬亲谈:内黄县是抗日根据地,当时他们不断参与抗日宣传活动。曾经受到冀鲁豫解放区六专署表彰,并且奖有奖状、笔记本、钢笔等等。1940年,张志彬参加冀鲁豫解放区六专署文艺工作会议后,将上级领导支持他们创新的情况告知兄长张全有。张全有倍受鼓舞,将多年置办的服装、道具悉数搬出,组织人员在内黄县城关镇小汪村第一次化妆用戏剧形式演出。

据当时参加演出的当事人张志彬、李明亮、陈元顺等坠剧老艺人回忆道:当时首演剧目是大部坠子书目《小八义》,时有张志彬坠胡伴奏,张全有、郭山、陈元顺、李明亮、王元东等20余演员扮戏中各角色。乐器有坠胡、三弦、闷笛、简板、脚梆、鼓。戏装简陋,不少是用老头儿的马褂、妇女的布衫改造成。扮县官的演员没有官服,用了一件大衫前后缝上两块包脚布代替,演员出场后即兴编了几句台词:“本县做官很朴素,不愿花钱买官服,穿件破衫来代替,前后补着包脚布。”引得哄堂大笑,并成为流传至今的轶闻趣事。演出仍沿袭坠子的演唱形式,唱为主,白为辅,活******词连台,台词视观众情绪,可长可短,通俗易懂,贴近观众。连演三天,引得周边20余个村庄的群众争相观看,群众亲切称此演出形式为“化妆坠子”,并有不少村庄邀请演出,自此坠剧开始盛行。于此同时,张全有正式将其原坠子说唱班更名为“杨刘庄化妆坠子班”(内黄县坠剧团前身)。

小汪村这次演出,正式组建了全国第一个民间坠剧表演团体,正式宣告了坠剧诞生,并且开始规模化演出。同时,也深刻证明了坠剧这一新生表演艺术深受人民爱戴,具有广阔的发展前途。但因当时艺人们的社会地位低下和生活贫困,以及世人的偏见和同行们的嫉妒,加之乐器太简单、戏箱太简陋、乐调不丰富等因素,使坠剧发展受到种种制约,甚至几陷绝境,形成坠剧初创后长期未能登上舞台表演的畸形状况。

     之后,张全有以顽强毅力,坚韧意志,努力不懈地为坠剧的发展奋斗。他求亲告友筹借资金,置买改善服装道具;四处奔走拜师访友,丰富完善曲调唱腔;呕心沥血研究舞台艺术,吸融兄弟剧种优秀曲调。经过长期艰苦筹备,1947年春,在当时其它剧种多是地摊表演不上舞台的背景下,张全有在内黄县城关镇杨刘庄村进行了坠剧由地摊上舞台的首次演出。当时,杨刘庄村民兑集盐200斤及钱、粮、菜、油、柴等,予以资助。舞台搭在村南,面东。乐器又增加了锣、大鼓、号、笙、笛等。乐调除坠子本腔之外,又揉进“梆子腔”、“平调”、“高调”等。服装、砌未进一步改善。演出剧目是由坠子书目改编的《小八义》,活******词连台表演。由于这次演出在演出阵容、唱腔、表演等方面,较前都有很大改观,更加受观众喜爱,演出三天,吸引了方圆40公里的3万多观众。因舞台被挤塌三次难再修复,原定五天的演出被迫提前结束。

这次演出,成功地将坠剧由地摊表演搬上舞台表演,“使坠剧表演艺术既通俗易懂,又文静优雅,表演优美,曲调动听,无论城乡老有皆喜看爱听”(1988年版《内黄县文化志》171页)。这是坠剧表演形式的一次巨变,更是坠剧革新发展的一次飞跃,同时也把坠剧推进鼎盛时期。

据坠剧表演名家、当事人、张全有儿子张兴叶、张合宝谈:在杨刘庄进行坠剧由地摊上舞台的首次演出后,应内黄县井店镇戏院陈经理盛请,张全有领班到井店戏院售票演出,票价五分。演出引得观众击掌如雷,拍手称好,场场暴满,每一场演出售票的元宝型木箱被票款填的都是满满的。井店镇当时是商业重镇,交通要道,商家林立,客户如云,来往商人川流不息,因此坠剧很快名扬千里,迅速盛行到华北、华东、华中地区,邀其演出者云集。因观众狂热坠剧,导致该地的许多其它剧种戏剧演出团体演出业务剧减,并留下“十天不吃饭,围着大有德(坠剧)看”、“化妆坠子真热闹,气死豫剧和平调”、“化妆坠子真好瞧,气的二福(当时着名豫剧名家)上了吊”、“拆了屋子卖了椽,也要看看李香环(坠剧名家)”等等逸闻趣事。

3、全国最早国有坠剧团建立。据坠剧名家、当事人、张全有徒孙杨镇湘谈:“杨刘庄化妆坠子班”在社会上的巨大影响和作用,引起中共内黄县委的重视,派干部兰红昌入该团进行数月协调,于1949年冬正式接收其为县职业演出团体,命名为“内黄县坠剧团”,任命张全有为团长负责业务演出,调中共党员、国家干部郭荣唐为指导员负责政治思想工作,组建起全国第一个官办县属专业坠剧表演艺术团体。该团主要演职员始有:张全有、郭荣唐、张志彬、李明珠、李明辰、张兴叶、兰红昌、赵玉琴、杨振湘、张冬娥、辛自旺、王奎生、李明亮、张明月等20余人。后来又陆续调、招录了王桃花、李新生、刘连生、崔玉堂、赵清文、聂延昭、左连昌、王录林、孙可爱等30多人。

“内黄县坠剧团”创立后,演出奇繁,名气巨大,在社会上引起巨大反响,成为当时中国北部着名戏剧演出团体,多次参加省市文化大活动,获取几十次省市大奖。1954年,“内黄县坠剧团”在山西太原胜利大剧院演出,全国政协副主席、国务院副总理邓子恢及山西省领导观看并亲切接见演员,随后又在省政府召开了有内黄县坠剧团成员参加的专题座谈会。《山西日报》载文对该团和坠剧给予高度评价,山西人民广播电台录音播放了该团表演的坠剧节目《百花台》、《蹩楼》。同时,山西省政府协商整体接收内黄县坠剧团为山西省省级戏剧表演团体,因内黄县领导不同意未成。1956年,内黄县坠子剧团参加河南省在新乡市举办的首届河南省戏剧观摩汇演,由剧团张明月编导自编自演的现代戏《亲三口》,获取剧本一等奖、导演一等奖,杨振湘获取优秀青年演员特等奖,成为本活动取得最高荣誉的剧团和演员。1959年,四川省军区慕名专门派人来团观看节目,洽谈整体接收内黄县坠剧团为军区文艺表演团体,因为内黄县领导不同意,仅调走数名演员。

1960年冬,根据上级“精简下放、一县一团”指示,内黄县坠剧团撤销,刘兰君、张明月、杨振湘等人调内黄县豫剧团,王录林、赵玉琴等15人编入内黄县曲艺队,兰红昌、刘连生等20余人集体下放到内黄县老塔坡林场边劳动边演出准备伺机恢复,另有部分人员入南乐县坠剧团。

4、内黄坠剧的广泛流传。坠剧自1947年后流传很快,演出团体如雨后春笋般冒出。1947年后,晋冀鲁豫皖等地相继出现“坠剧热”。不少曲艺、戏剧艺人或肩负重任、或自愿纷纷前往张全有处学艺或观摩效仿。1948年,内黄县梁庄乡坠子名艺人高连奎(高二疯子)、周洪举师徒在浚县大伾山庙会连续多天观摩“杨刘庄化妆坠子班”演出,回来后先后创办了“濮阳化妆坠子班”、“滑县化妆坠子班”,首将坠剧传入濮阳、滑县一带。另据《安阳市文化志》记载:1951年以后,受当地政府指示和社会各界需求,“内黄县坠剧团”主演李香环、张怀林、张玉凤、朱元立、王元香、王奎生、张兴业、付元太等人,相继离开“内黄县坠剧团”,分别组建了“清丰县化妆坠子班”、“南乐县坠剧团”、“濮阳县化妆坠子班”、“临漳县坠剧团”、“魏县坠剧团”等坠剧表演团体。1953年后,大批山东、河北艺人,如李巧荣、王四香等,相继分别入内黄、滑县、濮阳、清丰、南乐的坠剧演出团体学习,并将坠剧传入山东、河北、安徽、山西等地。此外,内黄县当地的城关镇、田氏乡、六村乡、东庄镇、二安乡、梁庄乡、宋村乡、卜城乡、井店镇、后河镇、豆公乡、张龙乡等还蜂拥成立一批为数众多的民间坠子剧团。

    1962至1976年,因受“无产阶级文化大革命”影响和内黄县坠剧团解体,在晋冀鲁豫皖等地兴盛20多年的坠剧开始沉寂,内黄县坠剧表演团体几乎销声匿迹,只有一些农村组织的宣传队排演一部分坠剧唱段和自编自演的现代坠剧小戏。中共十一届三中全会以后,恢复了传统戏,内黄县梁庄乡冯庄、梁庄乡苏村、田氏镇周庄、田氏镇耿高城、东庄镇西故县、东庄镇大村、东庄镇中流河、卜城乡李次范、六村乡千口村、六村乡雪村、后河镇土镇(红沙剧团)等村先后成立了18个民营坠剧团。1978年成立的“内黄县中流河新生坠剧团”,由内黄县中流河村人李新生创立,演职员有70多人,主要演员有李明亮、李新生、郭银秀、宰淑珍、杨运竹等人,演技高超,阵容强大,演出剧目较多,年演出场次在400场以上,成为内黄县坠剧团撤销后内黄县又出现的着名坠剧演出团体。1993年,痴情于坠剧事业发展的李新生在表演时突发心脏病早逝于舞台上,该团中断演出。1978年,原内黄县坠剧团主演杨振湘在县文化局支持下,组织王四群、张冬娥、张志彬、张兴叶、李兴坤、连秀荣、杨秀军、杨兴伟、支明保、韩春旺、周同喜等30多位坠剧骨干和坠剧名老艺人后代,恢复了内黄县坠剧团,成为远近闻名的坠剧表演团体。因内黄县剧团人员超编,该团没能纳入国有单位,后又因杨振湘被鹤壁市矿务局调走组建鹤壁市坠剧团,该团于1985年分散。1994年,经河南省文化局批准、安阳市文化局备案、内黄县文化局命名成立了“内黄县青年坠剧团”。该团在着名坠剧演员王四群、杨秀军、杨振湘率领下,苦苦坚持坠剧表演和传承,年均演出600余场,获取国家、省、市级大奖百余项,编导演节目在中央电视台、河南电视台多次播放,曾经上百次参加国家、省市公益演出,多次在河南省艺术中心、郑州福塔、河南省老年中心表演非常叫红,被国家文化部副部长项兆伦高度赞评,成为中国坠剧传承主力和享誉晋冀鲁豫的坠剧演出团体。

    三、内黄坠剧的表演

1、行当分工。内黄坠剧创立初,表演保留了坠子的特点,演员什么角色都演。尤其是早期的演员,几乎全部是多面手,同时他们下台分开可以拿起简板说唱坠子,上台合起来可以表演坠剧。随着剧团的发展和需要,内黄县坠剧团首先逐渐出现行当分工,并且出现一批优秀演员,如王奎生擅演老生,扮相逼真,表演深刻,所演《寇准背靴》《宋江私访》等,到处受到好评;张明修专工黑头,人称“铁嘴老包”,吐字清晰,擅唱紧板,几十句下来,无不掌声雷动;聂延超演老旦,留头蓄发,主演的《杨八姐游春》,被誉为“活太君”;女演员王桃花,主工闺门旦,扮演的姑娘小姐温柔典雅,华贵迷人。此外,嗓音宽厚响亮,被群众称为“小钢炮”的刘明霞;声音甜润清脆的王元香;被称为坠剧王的张福清;委婉深沉、吐字清晰的“小金牙”李桂枝等,都形成有自己独特风格,对坠剧的成长与发展做出了很大贡献。

2、唱腔。坠剧的唱腔多是河南(北路)坠子的唱腔,后来逐渐吸融了一些兄弟剧种的唱腔。表演基本同豫剧,演唱多用大本腔。坠剧音乐唱腔为曲牌板腔综合体,现存独有唱腔音乐6类25种,曲牌和打击乐类61种,特殊身段特技2种,专用乐器2种。

3、剧目。坠剧初创时期演出的剧目,都是把河南坠子说唱的大书改编演出的话词连台戏,如《英雄小八义》、《刘墉坐京城》等。后经张全有、张志斌改进,特别是1953年张全有之徒张明月任“内黄坠剧团”编剧后,对一些连台戏加以改编,并选择兄弟剧种的一些剧目,逐步排演了一大批单场戏,从而使坠剧有了自己的定型的剧目和固定的表演程式。代表剧目有《杨八姐游春》、《沉香扇》、《对供记》、《泪洒相思地》、《寇准背靴》、《盘夫索夫》、《舍妻审妻》、《王佐断臂》、《百花台》、《秦香莲传》、《恩仇记》、《林冲夜奔》、《亲三口》、《借妻》、《梁山伯与祝英台》等。坠剧的剧目宏广,数量在我国各剧种名列前茅。据不完全统计坠剧剧目有1200多个,剧情多为反映历史故事、神话、民间传说,内容大、小兼具,惩恶扬善主题思想鲜明,极富民间文学特色,具有浓厚生活气息和纯朴的艺术风味,深受群众欢迎。可以说坠剧剧目是一个巨大的文化艺术宝库。

4、优秀人才。坠剧创立促使内黄戏剧界涌现出一大批身怀绝技、技艺超群的精英,如张全有、李明亮、张志斌、陈元顺、李新生、李明辰、李明珠、张兴叶、张明月、王录林、王奎生、王桃花、杨振湘、王四群、张军娥等等,均为闻名全国10余省市的坠剧名家。他们通过探索和努力,不断地将其他剧种的艺术成果取长补短,在实践过程中又不断革新创造,使坠剧表演艺术日臻完善,个人表演技巧和塑造形象出神入化,在各地引发坠剧阵阵狂热潮,飞速推动扩大坠剧的流传和影响,每个人演出场次均超万场,为千万观众进行过现场表演,获取众多国家省市级大奖,创下中国戏剧史上诸多奇迹。

    四、内黄坠剧价值

1、历史价值。坠剧渊源的清晰、发展的神速、流传的广泛、影响和作用的巨大、群众的喜爱度,在全国各剧种史上罕见。由于人员得力,抢救及时,坠剧从上世纪20年代开始孕育至今的渊源沿革内容均来自实证、当事人、见证人和权威记载,均为第一手资料,翔实可靠,堪称我国目前唯一脉络高清完整的剧种渊源资料,对我国剧种演变产生发展研究有重大意义。

2、文化价值。坠剧创立后,因为非常受社会各界欢迎,迅速走红并在晋、冀、鲁、豫、皖、川、京、津、陕、鄂、吉、辽等10余省市盛行,一度大红大紫成为北方主流剧种,有深厚的群众基础和巨大的影响力,保留展现有系列神秘、独特、精湛、高品位的艺术风采和技艺,具有在当地世代传承、活太存在的特点和鲜明的特色,堪称我国优秀、典型、重大的非物质文化遗产,具有突出的文化价值。

3、社会价值。坠剧自创始人张全有成立中国首家民间坠剧表演团体“杨刘庄化妆坠子班”,到内黄县委、县政府接收改编其成立中国首家官办坠剧表演团体“内黄县坠子剧团”,再到由其演变成立的现全国最活跃的坠剧表演团体“内黄县青年坠子剧团”,这三个不同时期的坠剧表演团体在同期戏剧表演团体中,在表演技艺、流行范围、演出影响、表演场次、吸引观众数量等等方面,稳居领先地位,一度将坠剧发展为中国北部主流剧种,将剧团发展成中国着名戏剧演出团体,并相续接力不可思议的把坠剧传播到10余个省市自治区和朝鲜,受到亿万观众狂热追捧,赢得从国家领导到普通百姓的高度赞评,强烈展现了坠剧的非凡和艺术魅力。坠剧在抗日战争、解放战争、抗美援朝、社会主义建设宣传活动中,积极弘扬爱国主义精神、宣传党和政府的方针政策、丰富群众文化生活,发挥出重要作用,做出了巨大 贡献,具有极大的社会价值。

4、艺术价值。坠剧是表演十分特殊的稀有剧种。坠剧除具备我国戏剧基本特征外,表演手段独特,表现力极强,采用活******词表演形式,演员表演内容视现场情况可长可短,交流互动,灵活多变,这在我国其他戏剧剧种表演中绝无仅有;坠剧剧目丰富,可实行连台连本表演,大内容可连续多天演出,这在中国其他剧种中尚为罕见;坠剧独特的垛子板唱腔音节跳跃幅度大,旋律性强,节奏流畅,韵调优美,悠扬动听,堪称一绝;坠剧十字韵、七字韵、五字坎等唱腔别具一格,有不可替代的艺术感染力;坠剧所用的主要乐器坠胡系坠剧表演的独有乐器,伴奏效果非常动听,尤其在腔保调、烘托气氛上,灵活多变,运用自如。乐队无谱伴奏,绝佳配合,更令人惊叹;坠剧唱词韵辙规范严格,讲究押韵合辙,韵脚严格采用独特的韵辙,演唱出来朗朗上口,通俗易懂,旋律动听,颇具动感,这在各剧种唱词少见;坠剧表演演职员较少、戏箱较少、乐器较少、舞美设计较少、艺术水平品位高,剧目宜排并广泛,大小戏皆可表演,独树一帜,十分适合各种演出市场。演员多一专多能,分可说唱坠书,合可在大城市剧院唱戏。这些特点即是初创时期特殊环境所影响而成,也是凝聚着艺人们高度智慧的结晶和非凡创造能力的印证。

5、科学价值。坠剧继承了曲艺和戏剧中许多鲜为人知的风俗习惯和历史传统,如交流行话、剧目传承、拜师谱系、演唱赞赋、演出口诀等等,颇具神秘色彩和实用性、科学性,对研究中国的曲艺、戏剧历史有珍贵的科学价值。

总之,内黄坠剧扎根民间,在不断吸收、丰富、创造中发展壮大,在弘扬我国民族文化上有着不可磨灭的贡献,是一株独具特色深受群众喜爱的艺术奇葩。

 

 

 

 

相关文章